i Bramini, o sacerdoti, i Kshatriya o
guerrieri, i Vaishya, mercanti o contadini, e i Sudra, artigiani.
Al di fuori del sistema delle caste,
vive la parte rimanente della società, costituita dai cosiddetti
“intoccabili”, che sono appunto “fuori casta”.
In India la discriminazione sociale
passa attraverso il sopra citato sistema delle caste (il cui aspetto
più devastante è rappresentato appunto dall’intoccabilità)
ed è una piaga che, seppure attenuata rispetto al passato e
dichiarata illegittima, colpisce ancora l’intero Paese.
Coloro che sono definiti come fuori
casta, o appartenenti a caste infime, oppure intoccabili, o Dalit, o
Paria, rappresentano in sinonimia quei gruppi che vivono ai margini
della società, sia dal punto di vista materiale sia psicologico, e
che sono oggetto di continue violazioni e di sfruttamento.
Le
occupazioni più tipiche cui sono dediti i “fuori casta” sono
quelle di spazzino, conciatore, spurgatore di fogne, addetto alla
cremazione dei cadaveri, bracciante agricolo, se non, a volte, di
vero e proprio schiavo.
La
condizione degli intoccabili è generalmente contrassegnata da
estrema povertà, precarietà igienico-sanitaria e diffusa ignoranza,
ed è aggravata dal disprezzo rivolto loro dalle caste superiori e da
frequenti maltrattamenti e atrocità, perpetuati gratuitamente o a
causa di infrazioni, anche involontarie, del loro stato di
segregazione.
I Dalit o Paria, che solo il Mahatma Ghandi osò chiamare Harijian, ossia figli di Dio, appartengono al livello più basso, quello appunto degli "intoccabili" e dei "contaminati".
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L’intoccabilità, si manifesta
tuttora in molti aspetti della vita quotidiana, e rappresenta una
violazione dei diritti fondamentali, e continua a costituire un
ostacolo imponente allo sviluppo ed alla realizzazione di una società
che possa dirsi veramente democratica.
Nella regione centro orientale di
Andhra Pradesh, i Dalit costituiscono il 24 % della popolazione, e
pur lavorando in attività agricole, non è loro permesso di
possedere terreno o beni personali di alcun tipo.
Vivono quasi sempre in regime di
schiavitù, come appartenenti ai loro padroni, per i quali lavorano
dietro compensi giornalieri miseri.
I fuori casta vivono in condizione di
segregazione razziale, soprattutto nelle zone rurali, in cui le
piccole comunità possono tenere traccia e memoria delle discendenze
delle persone, per operare una selezione.
Tenuti da sempre in condizioni di
assoggettamento anche culturale, i Dalit sono preda
dell'analfabetismo.
Gli Intoccabili si cibano di carne
bovina, e per questo motivo sono ulteriormente esposti al disprezzo
delle caste superiori che credono invece nella reincarnazione.
Per le donne la situazione è ancora
più drammatica, poiché subiscono abusi e violenze dai proprietari
terreni e datori di lavoro, e non possono denunciare i soprusi, pena
l'insostenibilità della gestione della famiglia e dei figli.
La strutturazione del lavoro ed il
conseguente sfruttamento degli intoccabili nelle attività
lavorative, costituiscono uno degli esempi più lampanti della
discriminazione in base al sistema delle caste.
Ancora oggi, ai Dalit vengono assegnati
lavori che sono considerati impuri dalle caste alte.
Le comunità intoccabili vengono
confinate all’esecuzione di lavori impuri quali la concia delle
pelli, il trattamento degli animali morti, la pulizia delle strade ed
ogni altra occupazione che possa essere inquinante per gli
appartenenti alle caste più alte.
La costituzione Indiana ha abolito
l’intoccabilità; ciò significa che,
in teoria, i membri delle caste alte non possono più costringere i
Dalit ad eseguire lavori inquinanti.
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In pratica però tali occupazioni sono ancora esclusiva dei gruppi intoccabili.
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I Dalit infatti non sono consapevoli delle Leggi che la Federazione Indiana ha emanato a loro tutela, e accettano di vivere sfruttati, emarginati, repressi e strumentalizzati.
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In pratica però tali occupazioni sono ancora esclusiva dei gruppi intoccabili.
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I Dalit infatti non sono consapevoli delle Leggi che la Federazione Indiana ha emanato a loro tutela, e accettano di vivere sfruttati, emarginati, repressi e strumentalizzati.
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Vengono quindi utilizzati per svolgere
lavori malsani e dannosi per la loro salute, come le pulizie delle
latrine, in condizioni igieniche inaccettabili.
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La mancanza di istruzione e formazione, nonché la discriminazione perpetrata a danno di coloro che cercano lavoro mantengono tutt’oggi questo giogo sui Dalit.
L'India è
ancora lontana da una minima parvenza di quella legalità democratica
che dovrebbe fornire ai cittadini la medesima parità di diritti e di
uguaglianza sociale.
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Addirittura in India si pratica ancora oggi l'infanticidio delle figlie femmine.
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La mancanza di istruzione e formazione, nonché la discriminazione perpetrata a danno di coloro che cercano lavoro mantengono tutt’oggi questo giogo sui Dalit.
Si stima, inoltre, che in India 40
milioni di persone, di cui almeno 15 milioni di bambini, siano
sfruttate economicamente in stato di schiavitù.
Il termine "Bonded labor" si
riferisce, appunto, all’impiego di una persona in stato di
schiavitù per ripagare un debito.
A causa degli alti interessi applicati
e dei salari incredibilmente bassi, è praticamente impossibile
ripagare il debito.
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La schiavitù per debiti si trasmette così di generazione in generazione.
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Addirittura in India si pratica ancora oggi l'infanticidio delle figlie femmine.
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Secondo studi
dell’Unicef, ogni anno nascono 15 milioni di bambine :
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5 milioni di queste non vivono oltre i
15 anni.
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Quaranta donne su 100 non raggiungono
alcun grado di istruzione; e la presenza femminile nell’università
è solo del 5%.
Da un rapporto di Amnesty
International, si stima che in India il 45 % delle donne sposate
subiscono violenze fisiche e morali dai loro mariti.
Nel 2010 una donna Paria è stata
condannata ad un risarcimento di 15 mila rupie (250 euro circa) per
aver dato da mangiare ad un cane di proprietà di un proprietario
terriero.
L'animale è stato poi allontanato
dalla famiglia in quanto considerato “contaminato”.
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Il mese scorso un giovane appartenente
al ceto dei Dalit è stato ucciso, strangolato, nel nord dell'India,
per il solo fatto di avere lo stesso nome di un altro giovane
appartenente ad una casta superiore.
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La Rete è piena di episodi di cronaca
su omicidi di Dalit compiuti negli anni scorsi, come quello di un
giovane conciatore 15 enne che è stato buttato sotto ad un treno in
corsa, davanti alla sua stessa madre, per il fatto di aver scritto
una lettera d'amore ad una ragazza di casta superiore.
Esiste anche una “pratica”
religiosa secondo cui è previsto che i Dalit ogni anno, dopo la
festa di Champa Shashti, si rotolino su foglie di banano contenenti
avanzi del cibo consumato dai Brahmini poco prima.
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Nei villaggi che non dispongono di acqua corrente i Dalit hanno accesso limitato ai pozzi.
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Nei villaggi che non dispongono di acqua corrente i Dalit hanno accesso limitato ai pozzi.
Gli
intoccabili non hanno in generale il diritto di mangiare con gli
altri, e nelle teerie paesane devono bere in bicchieri differenti.
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Inoltre
nei ristoranti hanno l'obbligo di mangiare con piatti differenziati,
in settori separati dagli altri.
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I Dalit devono togliersi le scarpe quando camminano nelle strade dei villaggi dove vivono le caste più alte e non sono autorizzati a sedersi sugli autobus.
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Il 90 % delle vittime di stupro sono donne appartenenti ai Dalit, e di queste l'85 % è minorenne.
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Non di rado la vittima dell'aggressione è poi trovata cadavere nei campi dai familiari stessi.
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L'estate scorsa una bambina Dalit di 10 anni è stata prima stuprata e poi bruciata viva vicino a Nuova Delhi.
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Migliaia di esempi quotidiani legati alla sopraffazione, alla violenza, e all'arroganza che le caste superiori esercitano su quelle inferiori, ci mostrano un quadro di insieme di un'India che, pur internazionalmente riconosciuta come retta da un Governo democratico, si pone in realtà come un insieme di mille dittature, esercitate da ognuno degli esponenti delle caste superiori stesse.
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I Dalit devono togliersi le scarpe quando camminano nelle strade dei villaggi dove vivono le caste più alte e non sono autorizzati a sedersi sugli autobus.
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Il 90 % delle vittime di stupro sono donne appartenenti ai Dalit, e di queste l'85 % è minorenne.
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Non di rado la vittima dell'aggressione è poi trovata cadavere nei campi dai familiari stessi.
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L'estate scorsa una bambina Dalit di 10 anni è stata prima stuprata e poi bruciata viva vicino a Nuova Delhi.
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Migliaia di esempi quotidiani legati alla sopraffazione, alla violenza, e all'arroganza che le caste superiori esercitano su quelle inferiori, ci mostrano un quadro di insieme di un'India che, pur internazionalmente riconosciuta come retta da un Governo democratico, si pone in realtà come un insieme di mille dittature, esercitate da ognuno degli esponenti delle caste superiori stesse.
L'India è
una potenza nucleare, ed è il Paese a più alto tasso di crescita
insieme alla Cina, ma è assurdamente retto da un sistema di controllo della società di
stampo feudale.
Il Governo
del Paese ha abiurato ufficialmente le caste e le discriminazioni che
da esse ne derivano, ma in realtà questo sistema è talmente
radicato da continuare ad esistere tranquillamente.
La democrazia viene quindi calpestata quotidianamente, insieme alla tutela dei diritti umani, a causa della visione spaventosamente egocentrica dei rappresentanti delle caste più alte, che si arrogano il diritto di decidere della vita stessa dei loro simili.
Manca, da parte della comunità internazionale, una decisa volontà di combattere questo stato di cose, e permane quindi nell'immaginario collettivo una immagine romantica di un'India che non corrisponde a quella reale, che è cruenta, discriminatoria, vessatoria, violenta, e inaccettabile.
Chissà, forse il disinteresse è legato al fatto che non ci siano interessi commerciali legati al petrolio !
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I Dalit non sono forse degli esseri umani come noi, o come i nostri figli ?
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Non è forse disumano considerare la società indiana con condiscendenza, guardando alle discriminazioni come parte integrante di una componente indistinguibile di una normale e caratteristica simbiosi ?
I Dalit non sono forse degli esseri umani come noi, o come i nostri figli ?
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Non è forse disumano considerare la società indiana con condiscendenza, guardando alle discriminazioni come parte integrante di una componente indistinguibile di una normale e caratteristica simbiosi ?
L'Occidente guarda all'India con occhio indifferente, sorvolando con sufficienza su queste tremende realtà, e interpretando così un ruolo colpevole e complice.
La mancata condanna di un sistema feroce come quello delle caste, equivale ad avvallarne la persistenza, a discapito delle persone che ne diventano vittime.
L'essenza stessa delle caste alte, rappresentate da individui che si ergono a semidei, o da interlocutori elettivi di divinità specifiche, diventa un odioso simbolo di pazzia schizofrenica, in cui la ferocia costituisce l'alimento principe, insieme al disprezzo per la vita umana.
I bramini, depositari di un retaggio culturale che si fonda sull'odio cieco verso gli "intoccabili" devono essere considerati nemici dell'umanità.
Costoro, che per similitudine comprendono le stesse negatività del nazismo e del comunismo, devono essere fermati ad ogni costo, in nome della democrazia e della giustizia.
Abbraccio idealmente ogni singolo "intoccabile" indiano, dichiarandomi suo fratello e suo compagno di cammino verso la ricerca della libertà.
Dissenso
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Bellissimo post che rispecchia una reale situazione disumana.
RispondiEliminaPurtroppo gli insegnamenti del Mahatma Gandhi non sono serviti
Ciao buona giornata
enrico
sei veramente una profeta, tue parole sono vere. Questa la vera India. Esperiamo gli amici italiani capiscono della vera faccia dell'india. Mi vergogno ad essere un indiano. Grazie di cuore e buon lavoro
RispondiEliminaRingraziamo per lei, anch'io sono indiano ,è sacerdote chi avuto tanti problemi nella MIA vita, e nato come Dalit.ce tanti cose di ritirare nostro diritto dentro della chiesa e in mio diocesi.ti prego continuare di fare di più .
RispondiEliminail problema non sono le caste (che ricordo prescritte nei testi sacri) ma la cattiva interpretazione che di esse si danno nel mondo moderno degenerato.
RispondiEliminaCaro Enri, Ghandi, o Mahatma come tu preferisci ricordarlo e' uno dei peggiori nemici della nNazione Daliti; in un suo discorso in presenza della stampa inglese(per fortuna) ebbe a dire :Tu sei un Dalit, non vedo per quale motivo tu voglia studiare, fare una vita migliore e persino liberarti dei tuoi stracci e vesire come noi(le altre caste)"
RispondiEliminaTi ricordo che il pacifista Ghandi inizio' il digiuno contro l'Impero Britannico prorprio perche' l'esercito di Sua Maesta' aveva la necessita'logistica di far convivere uomini di caste differenti e solo questo provoco' la rivolta..c'entra poco l'amor di patria.
Piuttosto,sevolete conoscere un vero Santo, pressoche' ignorato da tutti leggetevi la figura del dottor Ambedkar.
La descrizione della situazione socio-antropologica indiana dà un senso di desolazione. Occorre tuttavia considerare come pure il nostro tanto "civile Occidente" abbia fatto le sue nella storia antica e recente cancellando dalla faccia della terra popolazioni anche numerose ma considerate inferiori o per motivi razziali, o per arretratezza culturale, o per motivi religiosi, o perché rimaste soccombenti in guerre occidentali di conquista o di "ristrutturazione politica", oppure in vere e proprie campagne di "pulizia etnica" giustificate dai motivi più originali (!!). Ad un "Alieno" in visita al nostro pianeta verrebbe da dire "Senti chi parla!" E forse ciò verrebbe da dire anche a qualcuno che conosce la storia passata e recente considerando, per esempio, i massacri di popolazioni europee renitenti alla conversione al Cristianesimo (Carlo Magno), i genocidi compiuti dai Conquistadores nelle Americhe, la nefanda storia della schiavitù dei Neri in America o degli Zulù in Sud Africa, la ecatombi sanguinose di genti che si opponevano alla conquista dei loro territori e alla cancellazione delle loro culture, il genocidio delle tribù indiane dell'america del Nord (erano stati già proclamati i Diritti dell'Uomo !!!), lo strangolamento di popoli considerati un intralcio all'espansione e all'occupazione per motivi di rivendicazione del passato e tutti gli sterminati nelle guerre europee ed extra europee per motivi dinastici o religiosi o commerciali ecc.ecc., episodi nei quali noi Occidentali abbiamo sempre preferito portare all'estinzione i popoli vinti cancellandoli dalla faccia della Terra piuttosto che lasciarli esistere ancora sebbene in condizioni di inferiorità. Almeno in India ai Dalit è stata risparmiata la vita. Se fosse capitato loro un Giosué non sarebbero certo ancora in mezzo a noi. Ciò non toglie che non si debba fare il possibile per riscattare quella infelice gente ad una vita più umana.
RispondiEliminaMa guarda! Pensavo che le Caste esistessero solo qui da noi!
RispondiEliminaDesidero ricordare, a titolo di informazione, che in Francia esistette per secoli il fenomeno dei "Cagots", popolazione di incerta origine trattata appunto come una"casta" inferiore. Il Fenomeno si attenuò fino a scomparire solo dopo i cambiamenti sociali indotti dalla Rivoluzione del 1798.
RispondiElimina